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喪事俗例一覽

  1. 由先人仙遊日起,每晚黄昏於喪居大門外燃點一枝長白洋燭,先人年逾六十者可用紅色洋燭。現因部份屋苑防火安全原因,改用白布帶置但於喪居大門外,以示意亡魂歸家路引,直到守靈之日除下。
  2. 先人過身後,家中祖先位需用紅紙遮位,紅紙底部向外,紅色位置朝內。需遮祖先神位,相傳人死後,因魂未開路(俗稱未正魂),故而見到大神(如觀音、如來佛祖、祖先、地主等)會驚惶,為怕嚇着剛逝者,所以要用紅紙遮住神位,令先人魂魄在屋內時較為定神。
  3. 未開喪前,陽居者於喪居內煮食,不可煮馬牛肉。甚或在出殯前,親人也不吃馬、牛肉。理由是新亡者將會認識牛頭馬面等「新朋友」,故不應吃其肉,以示尊重。
  4. 居喪期間,喪家親人不宜在家中洗頭。傳在家中洗頭,魂魄會飲下洗頭水,加上洗頭後披頭散髮,較易招惹「污糟物」。喪家親友在守夜前宜出外洗頭,如未便出外者,也應選在陽氣最盛之時間,如中午十二時前洗頭。
  5. 從前,如家中有親喪,孝子需戴孝三年,孫兒也要戴孝一年。所謂守孝三年,就是兩年零一日,也算依循俗例。如今,即便在墳頭前已除服,但身除心不除,心內仍有「孝」。所以,居喪期49天,盡量不出席紅白二事。喪家本身也不慶祝喜慶事宜,因不合禮教。
  6. 直系親眷居所內如掛有賀年掛畫,均需除下。
  7. 未開喪前,家中需開灶,早晚餐均應「拜飯」。在開飯時呼喊先人吃飯。亦可以鮮花菓品供奉。奉香與否悉聽尊便。
  8. 出殯後,有除服,纓紅、上高等儀式。用新毛巾柚葉及或黃皮葉水清潔神檯後上香奉拜,祈請座鎮家宅,就此陰順陽興。以後親人便可朝神位上香拜祭。
  9. 出殯前,喪家需封回「吉儀」予拜祭者。喪家親友收到帛金,回「吉儀」時只能講「有心」,不能說「多謝」,避免再有「謝禮」。「吉儀」代表「謝函」,只在殯儀館送與致祭者,禮成後,就是有補送帛金,祭帳者,也不用補送「吉儀」,只封利是或心意咭表謝意便可。吉儀內,一般會放有糖果一粒(因哭拜先人者,可能會哭至聲嘶力歇,可以糖滋潤);一塊錢幣,當如給與到場拜祭者之交通補貼費;毛巾或紙巾,令拜祭者有巾拭淚。放置於靈堂上之大相,可火化,也可拿回家擺放。如欲拿回家中安放,需於七七四十九日後才擺於神位,未擺於神位前,需用紅紙包好(紅紙紅底向內,白面向外)置放家中一隅,致到期日才上送神枱安放。擺相前,要為大相換上新相框。
  10. 拜新山儀式。有所謂「新山不過社,社期前拜山」。社期年年不同,中國人有分春社、清明、秋社及重陽。要看通勝才能定出拜山日子。潮洲人會拜三年「新山」,其他省縣則拜一年新山者較多。
  11. 拜祭時穿孝服。因儀式分守夜及出殯兩節。守夜後,孝子及至親可在靈堂除下孝服,孝服放於靈堂內,不用帶回家。孝子可拿回帛金,不存放在靈堂內。翌日出殯,再行披麻上身,上山後即時在墳前除孝脫服。
  12. 在殯儀館守夜時,孝子可買汽水、西餅招待親友,但正餐多數吃齋,以示對死者尊重。
  13. 置放陪葬品,忌用毛衣、皮草及膠質衣料。因為皮裘和褸是不會腐爛的,如火化或土葬,火化時會噴出大量濃煙和產生強烈氣味,土葬起骨時也會有相當大的味道。另外,置放膠質衣物,膠會滲入先人骸骨內,執骨時,屍骨會成黑色。電子零件,電話、相機等也不能作陪葬物,因為這類電子產品在火化時會遇火爆炸。
  14. 忌放陽居者之照片於先人棺木內。因為帶陽居者照片入棺木,會令相中人遇霉運,為陽居者着想,家庭照、全家福、偶像照片均不宜作陪葬品。上山土葬時,送殯者也要注意,太陽往那一邊照射自己的身影不能跨過墓穴,意喻不能給棺木壓過,或被泥蓋過,否則對陽居者也會帶來不利。
  15. 名貴陪葬物,如手錶、珍珠玉石等,宜放在骨灰盅內,不可置放於棺材,因作火燒或土葬較為浪費。
  16. 一般陪葬品,只會放假牙,書、拐杖、佛經、佛珠、聖經等。
  17. 陪葬衣物包括平日所穿的內衣褲、外套、全部都是棉質或的確涼、蠶絲等。
  18. 根據(南海、番禺、順德)鄉例,先人在出殯後,每位兒子均可得先人留下的一條長褲、一對柑及一封紅利是。老人家的意思,是把富、金和利是留給子孫。每位女兒,在先人出殯後,可得壽被被角一塊及利是一封,以取其吉利之意。
  19. 如婦女懷孕往拜先人,可得薑,扁柏紅頭繩紅筷子及利是,薑意喻發芽生長,如生育前,此薑仍未發芽,可放在第一煲薑醋煲內,作為老薑煲之,如已發芽,可扔掉。孕婦在山頭除服後不檻火盆,扁柏可帶在頭,紅絲繩放於銀包內。筷子意喻早生貴子。利是則是送給新生兒之禮,待產者需為未出生之兒女取回吉儀及利是。
  20. 出殯日兒孫們買最後一份早點到靈堂祭祖,牛馬肉依然不能擺放,其餘食品可買先人生前喜歡之食物。
  21. 花圈擺放後棄掉,祭帳可在親友離堂後拆除,喪家親友拿回或捐贈予慈善團體均可。
  22. 如有親人在海外未及趕回致祭,可在出殯後把利是寄給海外之親人,但不可寄吉儀。
  23. 長子嫡孫或負責捧先人照片者,於上、落靈車或帶回家入門時,均要和人打招呼,通知先人「上車」或「下車」。
  24. 如家中未有安放祖先神位者,可在佛堂設置先人靈位拜祭,使早晚有香火及鮮花果品供奉。
  25. 前人做三七,尾旬會把燒肉、生果、碗、利器送予親家,現代人為方便計,於用纓紅飯時派燒肉金、利器金、生菓金與至親(姻親及叔侄,姨表等)及摯友,協辦事等友好,利是錢多寡悉人人尊便,受者不用回禮。
 


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